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六代宮廷古法傳承，非遺工藝
本源自清朝道光十七年宮廷御用剃頭匠與製筆師傳統，歷經六代相傳，張師傅完整繼承清代宮廷剃發禮制與古法製筆文化技藝，並納入香港非物質文化傳承項目。
市面大多數店家僅簡單製作胎筆紀念品，我們始終堅持完整的古法體系：從前期欽天監擇體系吉、現場皇家理髮禮儀、留根解說、依據孩子八字喜用神匹配木料、題字起聯、點硃開筆，至後續售後：抓週、開竅、文昌位擺設、開筆寫善等華夏禮儀文化服務。
胎毛筆的價值，從來不在於「筆」，而在於背後完整的傳承、古禮與文化。沒有傳承，再精美的製作，也只是一支用頭髮製成的筆。
我們的製作標準
堅持全程手工製作，依據八字喜用神挑選上乘木料，為孩子打造傳承一生的文昌筆。
(價格包含之服務)1.恪守三十六道祖傳古法工藝，全程手工製作，自設工作坊。
2.依據孩子八字喜用神選木料製作，適合日後安奉流年文昌位，而不只憑材料外觀選擇。
3. 0‑4歲以內嬰兒髮絲製作胎毛筆；5歲以上兒童髮絲可製作童子筆。
4.分為傳統古法款與普通紀念款：
‑ 傳統對筆款：完整遵循命理古禮流程，包含古禮流程與文昌擺位18年長期售後。
‑ 普通紀念款：僅提供剃頭、製筆、刻字、筆盒等基礎配套製作，不含傳統命理流程及後續擺位與禮儀服務。
古禮服務與製作
歲雄胎毛筆傳統款服務流程涵蓋皇室理髮宮廷御用三十六道製筆工藝及完整的各階段售後禮儀服務
自古禮儀如同古時官階，因自身條件不同，對應嘅吉日與儀軌亦有所分別。
若追求深厚福澤，便要採用完整古法禮制，嚴選用料、精挑時日、考究文昌擺位；
入門款式則秉持簡約禮法。
本店提供擇日剃禮、觀相留根、喜用配材、點珠開筆、抓週禮儀、啟蒙開竅、文昌擺位、開筆寫善各項傳統禮節，以古禮加持，助筆主納福啟智。
我們的產品
歲雄胎毛筆堅持香港製作自設工作坊由師傅親手打造每一支傳統胎毛筆
傳統款 : 2888 一對筆/UP
包含古禮服務、擇吉、理髮、留根、製筆、售後禮節興文昌擺位等。
適合重視傳統文化的家庭。
普通款 : 988 一支筆/UP
簡易流程製作商品。
不含繁複古禮流程及售後禮儀。
適合現代家庭用為單純留念用途。
普通款胎毛筆
胎毛 / 富甲 / 臍帶 發財印章
胎毛筆套裝
“
張振宇師傅專注做好一件事以非遺匠人精神恪守清宮古法製作胎毛筆
【非遺匠人 · 六代心意】
我是張振宇，歲雄胎毛筆第六代傳人。
作為非遺手藝的傳承者，我常說，我們製作的不只是一支毛筆，而是孩子人生第一份來自父母的深厚祝福。
恪守三十六道清宮古法，從擇吉、剃頭、選木到結頭，每一道工序我都堅持親手把關。因為手藝有溫度，古禮有敬畏。這是我作為非遺匠人，對每一個新生命最鄭重的承諾。
最新文章
客户評論
胎毛筆常見問題
不一定。
古禮文化，嬰兒出生後需要意念一次傳統理髮禮，寓除污、除障、重新開始，因此古法一般會剃光頭。
如果現代家庭不希望剃光頭，孩子頭髮只要按照長度及份量足夠，我們就可以採用牙剪剪取胎髮製作胎毛筆。
我們會根據孩子的情況提供最適合的建議。
傳統吉日包括：•
滿月
•雙滿月
•百日
•一百零一日
即使錯過了上述日子亦無需擔心，我們每月均會提供傳統須擇吉日，一般0－4歲內需要製作胎毛筆。
一般：
長度2cm
份量愈多愈好，
如果預留足夠，只需拍攝孩子頭髮照片WhatsApp給我們，我們會免費協助評估。
所有胎毛筆均由張師傅夫婦均製作及完成。
由胎毛整理、選材、製筆、安裝、印章安裝溶液最後完成，步驟由我們師傅處理，不設外判或工廠代工。
張師傅有二十多年幼兒理髮經驗。
所有收容師傅均需多年學習及考核後，方可正式提供服務。
理髮前，我們會先教導家長正確抱姿及注意事項，只要雙方配合，大部分BB都能順利完成理髮。
所有工具每次使用後均會消毒清潔，確保衛生。
學生體質不同，因此沒有固定時間。
家長都會發現，完成第一次理髮後，會生長比較平均以上，但實際上速度還是會影響個人體質而有所不同。
PS：胎毛筆的製作與頭髮生長速度沒有直接關係。
由於剩餘客人需要獨立服務時間，包括：理髮師
講解
服務
領取
周毛筆
到店參觀
均需預先預約安排。
如沒有直接到店預約，只能視乎當日情況安排，甚至需要改期。
到店服務最低消費：HK$988
上門服務最低消費：HK$1888
另需按地區加收交通附加費：
• 一般地區 +HK$300
• 偏遠地區 +HK$500
香港及澳門收費相同。
海外及內地上門服務則以實際交通及住宿成本報價。
不需要。
很多人會把「開筆禮」、「開竅」、「啟蒙」及「開光」混為一談，但其實這是不同的概念。
張師傅所承傳的是古禮文化，胎毛筆完成後，會依照古禮安排應有的製作程序及禮儀，並提供相應的禮儀指導。
我們所說的「開筆禮」，是孩子人生開始學習、接文昌文化的一脈傳承；並非坊間所說，把物品帶到廟宇進行「開光」。
因此，我們不建議再把胎毛筆交由第三方進行其他儀式。
不因為其他儀式不好，而是不同的學術體系、不同的門派、不同的宗教，各有自己的理念和做法。若將不同體系混合使用，容易令整個失去禮儀到底的一致性。
張師傅一直堅持「學術一歸」，由擇日、理髮、筆制、開筆禮售後指導，均統一到一套古禮傳承完成。
我們不建議
不同的門派、不同的老師，所採用的學術、計算方式及禮儀各有不同。
若混合不同體系，會出現相互衝突的安排。
張師傅一直堅持「學術歸一」，由擇日、理髮、製筆、禮儀到售後指導，均遵循一套古禮完成避免因混合不同學說而產生衝突。
胎毛筆並非單純的嬰兒主題，而是源自中國古禮文化的傳統製筆習俗。
古人認為，胎毛是孩子人生第一次理髮所留下的頭髮，象徵平安人生的開始，因此衍生出以胎毛筆的文化，希望胎毛承載父母對孩子、智慧及學業成長的祝福。
張師傅一直堅持傳承古禮製作，每支胎毛筆均會按孩子出生資料、喜用及傳統禮儀安排製作，而不是輕易把頭髮放入筆桿作紀念收藏。
因此，提出真正符合古禮的胎毛筆，不僅是紀念，更是一項文化傳承。
真正遵循古禮製作的胎毛筆，並沒有坊間傳統的各種迷信禁忌，但有幾個值得原則注意：
一、不要混合不同門派的做法。
不同門派的理論、擇日方式及禮儀各有不同，若同時交由不同師傅處理，有機會出現衝突的情況。
二、完成製作後，無需再交由第三方進行開光或其他儀式。
遵循張師傅承傳的古禮，應完成的禮儀已於製作過程內完成，另外進行其他儀式並不適合。
三、疤痕保存胎毛筆。
胎毛筆代表孩子人生第一傳承，置於建議位置乾爽、整潔的位置，避免濕度及碰撞即可。
我們一直遵循「學術歸一」的理念，由擇日、理髮、製筆、開筆到售後禮儀指導均採用一套古禮傳承，避免不同體系衝突。
需要，但並非所有胎毛筆都適合自己開筆。
在古禮文化中，「開筆」並不是一般所說的開光，而是像徵孩子開始學習、啟蒙智慧及承接文昌文化的傳統禮儀。
師傅會根據孩子的出生資料及傳統古禮安排合適的開筆程序，並於之後提供完整的禮儀指導。
我們不建議自己參考網路資料，或交由其他師傅進行不同門派的開筆儀式，這與原有禮法相互衝突。
然後內容可以寫：
坊間普遍認為胎毛筆有著悠久的歷史，但目前並沒有可靠的史料能明確證明自哪個朝代，也沒有文獻能證實「某位狀因使用胎毛筆而高中」的說法。這些故事大多屬於民間傳說。
張師傅一直堅持尊重歷史，不以無法考證的故事宣傳。我們重視的是古禮理髮文化、製筆工藝及傳統禮儀的傳承，而不是神化胎毛筆的來源。
我們相信，真正值得傳承的，是文化本身，而不是無法證實的傳說。